凭心而论，编导确实是大手笔，一流的演员阵容，一流的拍摄技法，一流的煽情手段，把戏打造得惊心动魄，让人热泪涟涟。然而，就在你怦然心动之时，一股封建主义的热毒正在偷偷浸入你的灵魂。
《天下粮仓》塑造了一个近乎完美的可亲可敬的好皇帝形象。剧中，乾隆刚刚登基，就冒逆改先皇圣旨之大不韪，平反全国冤狱，使3000多名大小官吏得以平反昭雪，官复原职。为避此类事件再度发生，他还向天下颁布明昭，下令加速平反冤狱，立即放人。
乾隆还被描写成一个与天下百姓血脉相通的“好皇帝”：他为由于“天灾”使老百姓遭受苦难而忧心如焚，乃至食不甘味，夜不能寐；他斋戒沐浴，绝食3天，亲身体会老百姓挨饿的滋味；他躬耕先农坛，脚踏泥土，手扶犁杖，俨然一位老农；听说“天灾”日甚，老百姓食草、食树皮、食鼠，甚至发生了人吃人的“米肉”、“菜人”现象时，他痛不欲生，把自己的“御膳”减成一菜一汤……
纵观中国几千年的封建社会历史，我们还没发现有这样好的皇帝。戏中塑造的“好皇帝”形象也是不真实的。正是乾隆一手包庇和纵容了当朝第一巨贪、富可敌国的和?。他和慈禧太后是中国封建社会历朝历代统治者中最奢侈、搜刮聚敛财富最多的两个人。以至后来军阀孙殿英盗皇陵，专门盗乾隆、慈禧的陵寝，竟盗出百余箱宝物。死后尚且如此，生时何等奢糜，不也略见一斑了吗？
该剧的编导还塑造了一批与人民同呼吸、共命运的朝廷重臣及“父母官”的高大形象。他们之中，有的冒杀头死罪，私开官仓救济百姓，而自己一家五代被活活饿死五口；有的守着粮食，负责放赈，而自己的老娘破衣烂衫、蓬头垢面，惨死在地……
不能说封建社会没有“清官”，也不能说封建统治者一件忧国忧民的事都不做，但是，如果不顾事实，不惜笔墨，肆意编造，则会给观众以误导。
（《文艺报》2002.2.21郭钰?文）
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