近日，一本由苍狼、李建军、朱大可等领衔的文学批评集《与魔鬼下棋――五作家批判》将批判箭头指向池莉、王安忆、莫言、二月河、贾平凹五位著名作家。
该书开头即提出：“中国所谓的批评家向来是赞扬家，他们既是看客，也是过客，有的忙于编写文学赞扬史，有的忙于给喜好风花雪月的女博士讲课，有的则像妓
就在人们对赞歌处处的文学批评不满已久时，这本书公然挑战批评腐败的姿态确是令人欣喜的。然而，随着阅读的深入，却让人不得不怀疑书中所谓批判的真诚程度。
五位被点名的作家，遭到了言辞激烈、言过其实的全方位攻击，让人咋舌。读者可以随处看到这样的文字：《我爱比尔》开了“美女文学”之先河，况且王安忆比卫慧、棉棉们漂亮多了，堪称“教母”；贾平凹的作品乏善可陈，他的小说语言粗俗恶心，笔下的女人都是男人的“玩偶”，可以说他吸取了许多古代文学的糟粕，呈现出一种文学病相。五作家都是“伪作家”，“池莉媚俗”、“莫言残酷”、“二月河唯皇史论”等等。文学批评变成了堂吉诃德手里任意挥舞的利剑。
在书中，我们可以看到批评者动辄搬出海明威、马尔克斯的“大”和池莉的“小”两相对照。要不就是将世界级的大师、文学家在特定场合的大段名言语录，作为批评的武器，隔三岔五地大段摘抄，不禁让人心生疑虑，究竟是文学批评还是耍宝？
一些文学评论界人士指出，目前贬损名家、哗众取宠的泡沫批评正在受到商业鼓励，图书经纪人发现，“酷评”更能获得市场效果，以“酷评”为旗号的批评也被纳入了广告范畴。具体表现为利用大众的阅读心理，把严肃的文学批评发展成“文嚎们”的一次集体表演，实则有碍于文学批评的健康发展。（《文汇报》3．26陈熙涵文）
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