情人，自古有之。鲍照有诗曰：“肴干酒未缺，金壶启夕沦。回轩驻轻盖，留酌待情人。”鲍照是南朝宋的著名诗人，生活的时代距今已有1500多年。在此之前是否还有用到“情人”一词的未遑细考，可以肯定的是至少它不是西方传来的。不过，那时所谓“情人”，不过是有情之人罢了，鲍照留着酒菜所待的“情人”，似乎并非女
近世，“情人”的意思似乎愈来愈窄化了，用《现代汉语词典》的解释，情人是专指“相爱中的男女的一方”。因此“情人”之情，就没有了朋友之情，只剩下了未婚男女之爱情了。那时，离专制未久，男女婚嫁多还是父母之命、媒妁之言，未婚男女要承认互为情人，很需要一点勇气。邓颖超与周恩来有一张二人相拥的照片。这样的镜头在今天，即便公共汽车里、众目睽睽下，也随处可见，自然不算什么，但80年代一家周刊首次刊发这张照片后，邓颖超特地致函，作了郑重的解释，说当时拍这样一张照片是为了反封建的。
如今，“情人”的定义虽依旧是指相爱的男女，但其所指的对象却又从专指所爱的“那一个”，变为专指“所爱的那一个”之外另恋的一个或数个。若按《现代汉语词典》，倒同“情郎”、“情妇”的意思差不多了。
《文汇报》2.21陈四益文
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