“我把暑假整个交给韩剧了。”“我看韩剧熬成黄脸婆，但韩剧魅力确实难以抗拒。”迷恋韩剧，是时下的一个文化现象。为此记者采访了韩国学者李?泰。
李?泰，韩国人，41岁，1996年来到北京，在中国人民大学马克思主义学院读了7年，据说是第一位在中国拿到马克思主义哲学博士学位的外国留学生。他现在是中国
聊起韩剧，李?泰说 韩剧里，基本上没提国家的问题，都是小市民、小老百姓的故事。老百姓整天面临的是什么？是家里的孩子、父母、夫妻的问题。年轻人是谈恋爱的问题，一会儿哭了，一会儿吵了，双方家庭背景不同，又有矛盾了，等等。普通人成为电视剧里的主角，说的就是我们自己的故事，有很强的现实性，但又加上了梦想的东西，给人一个可以期望的理想。
前不久，在韩国受欢迎的电视剧是《我的名字叫金三顺》 讲一个做蛋糕的女孩跟自己的老板、一个有钱家的男人好上了的故事 。它跟《大长今》比，又有所突破和发展。金三顺是一个普通女孩，家里没什么钱，30岁了，还没有结婚，人长得又不怎么样，身材也不好。金三顺跟从前片子里的姑娘不一样。以前，女人光是等着，听男人的话，但金三顺不是，她主动选择，是这个男人跟着她改变了。像金三顺这样的人，在韩国到处可以找到。
对于韩国为什么能源源不断地生产出这么多、这么火的韩剧来？李?泰认为：韩国的国土确实小，自然能源、矿产几乎都没有，惟一的资源就是人，只能依靠人的力量和头脑来发展国家。他认为韩国人的劳动强度，是中国人的1.5倍。如果也像中国人的作息时间，国家就不行了。所以，韩国人得多干活，干的时间要长一些、快一些才行。韩国人一开口就是“巴利巴利”，意思就是“快点快点”。像韩剧里的主角一般都是年轻人，明星多半是火个两三部剧，一两年后，就有新人代替，不断有人冒出来。虽然国家很小，但有的是人，有的是故事。
对于有不少人拿儒家文化套韩剧，李?泰说：他们大错了！理解韩剧的思想文化，需要了解韩国的历史背景。韩国从日本殖民地里解放出来后，原先为日本服务的亲日派仍然掌握政权，后来的亲美派掌权，他们都强调韩国的传统思想是儒家思想，他们老是强调儒家思想中忠君、君臣思想，目的是支持他们的明君独裁、军人独裁。他们是用儒家思想，来控制社会，统治国家。但韩剧的落点，根本不在这里。我个人认为，韩国历史的发展，就是跟儒家思想文化斗争的过程。较早的韩剧《爱情是什么》，里边的儒家思想挺浓，就是他爸爸说了算。但是到了《大长今》就淡了，到《我的名字叫金三顺》就更淡了。诚信有礼、尊重老人、长幼有序、重视家庭等等，不光儒家文化是这样，其他文化中也有啊，比如基督教文化。不能光用儒家文化来解释韩剧，即使有儒家文化，也只是儒家文化的一些皮毛。 （《中国青年报》10.12）
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