粤港春节
大年夜守岁，一般是午夜才就?，但初一照例须五更起床，盛服焚香礼天地，祭祖考，拜尊长亲友，头一句话是恭喜多福多寿多财。爆竹从半夜起日夜不停，如激浪轰雷，时远时近。这种只有过年才有的噼啪声音，增加了年节感和喜庆感。特别是北方寒地，积雪未晴，这种特别响脆
香港及南方，初一一早饮莲子桂圆茶，食甜年糕，取甜甜蜜蜜、连年高升之意。北方早餐吃饺子，是除夕包好的；东北人更把包就的饺子千数百个，放在门口的缸内冰冻，逐日取食，要吃十日半月。
香港旧俗和全国一样，年初一照例不动扫帚，谓之聚财。北方自初二起扫地，也都要从门口往里扫，意谓招财进宝也。
农历正月初一至初五，店摊都不开市，大商家或至初八、初十才开门，居家饮馔，都要在年底时准备充足，但近年有的初一或初二，就已开张的。
初一一早出门，按历书指定本年吉利方向，朝前漫步，上海人谓之“兜喜神方”。也有一早到寺庙争烧头炷香以祈一年之福的。
接财神
大年初一清晨，广州、香港风俗有“派财神的”挨家挨户送红纸木印的财神像，口中念念有词：“财神到，主人多财宝；财神来，主人大发财。”那时无论商店住宅，只要有敲门声，无不开门接受，给予一两角钱封包。
我国自古相传，财神爷的诞辰是正月初五，所以旧式商店，多在年初四晚盛宴伙计，半夜放爆竹，设三牲于财神位，并于拂晓出门接财神。苏州人谓之“接路头”，以最早一家接到财神爷的，给钱接归，贴在财神座下为吉利。清早在路口摆设牲醴，金锣爆竹以迎神，叫做“接路头神”。接路头神必以早，怕别人接去也。粤、港旧俗均祀“五路财神”，所谓五路，当指财神来自东、西、南、北、中五路。但明清间苏州人却把元末打倭寇一英雄的庙，硬作财神爷来拜，这位烈士叫何五路，所以后来就以讹传讹，称为“五路财神庙”。
(《人民日报・海外版》1.20)
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