7月21日，在南京一个“关于爱情”的电视讲座上，著名社会学家李银河在与观众的交流中，对“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”等敏感话题发表了自己的观点，宣称“一夫一妻模式显得过于单调”、“一夜情在道德上完全没有问题”等，令现场观众瞠目结舌，引起众人异议。
应考虑百姓的道德底线
欧木华：在笔者看来，李银河的那些“可以……可以……也可以”不过是一个性学家对于一些性学问题上的讨论所持有的一种宽容的认同而已。只是，李银河的宽容的视角和百姓的道德底线发生了激烈的碰撞。李银河选择了以电视讲座的方式来发表自己的学术观点，没有考虑到百姓的感受，多少还是有些不妥的。
主张性权利不能忽视规则
惠铭生：在当今文明进步的社会，李银河教授的观点的确前卫。但是，倘若从人类起源历史讲，李教授的观点很不新颖，甚至是老掉牙的观点。众所周知，实行一夫一妻制，杜绝乱性交、乱伦等观点与制度，是人类进化、社会进化的产物，是人类文明的结晶。“多边恋”、“一夜情”、“乱伦”，以及聚众淫乱，说白了，就是人类起源之初的群交。
假如说，一个人的性权利得不到限制和约束，那么，我们的社会真的就会回归原始野蛮时期的多边恋与群交。一个由人组成的社会，没有伦理道德与法律的维系，那还叫社会吗？作为单个的个体，在主张、强调权利的同时，是否可以抛弃义务与职责？
多一些不同见解何尝不可？
迅之：我不同意李银河的观点，但我尊重李银河发表见解的权利。社会本来便应是多元的，思想更加需要各个层面以及各个立场的阐述。动不动就用带有专断和暴力式的语言来对付看起来和所谓主流相异的表述，也许会逐渐掩盖掉现代文明的光辉。历史上，今日之新变成明日之旧的观点比比皆是。（《中国妇女报》7.25）
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