山东大学文学与新闻传播学院兼职教授张柯撰文说:清理大众话语系统中的非和谐因素――歧视性词语，对促进和谐社会建设，意义非同一般。
当下，无论是大众传媒，还是大众喜爱的文艺样式如相声、小品，歧视性词语乃至歧视性肢体语言出现的频次还是颇高的。比如，有家媒体发表过一篇人物专访，被采访者是位公安
干部，题目是《逃犯抓不住，公安局就是“粮食局”》。标题借用当地群众的话，意思是说公安局不能白吃粮食不干事。但粮食局是经销、调拨粮食的，并不是白吃干饭的，怎好拿来做陪衬？再看相声，有的段子动辄说别人“痴呆”、“神经病”。赵本山、范伟、高秀敏合演的小品《卖拐》、《卖车》寓意深刻，作品讽刺的是骗子，同情的是受害者，立意没的说，可惜当三位演员联手把剧情推向高潮的时候，赵本山忽然变成偏瘫病人，他病病歪歪，前仰后合，肢体语言令人喷饭。可是，回头想想，其动作由偏瘫病人的痛苦浓缩夸张而成，台下或电视机前可能就坐着患者和患者家人，你还能笑得出来？再比较一下侯宝林说的相声《醉酒》，二者艺术品位高下立现。侯宝林表演的醉汉，火候到家，生动传神，充满着人性的善意与人道主义的关怀。
同样，健全人的病理问题或者非病理问题，如人的长相平常，或尚在病中，或因祸拄拐，或因病脱发，或说话口吃等等，均不宜作为笑料或“包袱”去博人一笑。在已经观看的国外滑稽表演中，笔者注意到，很少发现有夸张残疾人或病人动作神情的表演。(《文汇报》3.1）
