一天，一对年过七旬的夫妻急切地让心理咨询师作他们的裁判员。30多年前，老先生有个习惯，就是出差或下班回来，总是有意无意地先到弟媳的屋子里，然后才回到老婆身边。直到30多年后的现在，老夫人忽然对这个日日在侧的男人审问逼供起来。但是老先生拒不认账，说她多想了。老太太心里那个堵啊。于是，每日一个逼供，
快到咨询室的时候，老太太一下子滑倒了，弄了一身的泥。老先生手里拎着老夫人的雨伞和小包，扶起夫人，这时她双手沾满污泥。老先生忙前忙后帮夫人擦洗，嘴里还小声附和着老伴的抱怨。那天的咨询没能进行，老夫人在老先生的搀扶下回去了。
如果咨询，老夫人到底想要什么答案？如果老先生承认确实有那么回事，那余下的日子两位老人还如何过下去？老夫人会觉得一世的相伴其实都是被骗了，她如何对这样的结局平心静气地承受？如果老先生一口咬定什么事都没有，她会觉得更气愤，做了昧心事还没有诚恳的态度，还如何相信他？实际上，老夫人把自己和先生都摆在了两难境地，把他们的晚年放置在30多年前不肯离开。老夫人的作为，算不算是很好地“活在当下”呢？
丈夫30年前的一个外遇是不是意味着这30年他对家的付出都是假的？一个伤害行为停止时，我们是不是也能对我们被伤害的认知与情绪叫“停”？很多时候，我们是喊不了停的，所以有那么多的怨妇与怨夫，他们的肉身活在“当下”，但他们心中纠缠不清的是“非当下”。（《生活与健康》2008年第2期）
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