近日，广西师大出版社推出“阎宗临作品”，其主体部分基本上都是在20世纪40年代完成的。
“阎宗临作品”中，《世界古代中世纪史》凝聚着作者有关古希腊罗马、欧洲封建时代、古代中西关系的许多历史思考；《欧洲文化史论》讨论了欧洲及其主要国家的文化特性；而《中西交通史》，主要是谈18世纪欧洲人怎么学
阎宗临的讨论是中国世界史学界多年来罕见的一种真学术。有着个性鲜明、中西会通、见解独到的历史文化析述，以及对于民族前途和人类命运的关怀。一个本该属于大师级的学者，何以竟如此寂寂无名？
阎宗临的无名，主要是因为他早年在欧洲大学长期专攻文化史，而这文化史直到改革开放新时期以前是没有任何合法性的另类，只能为符合官方意识形态的政治史、革命史或阶级斗争史的洪流所淹没。但无论如何，阎宗临的“无名”是中国学术的一个无法估量的损失：须知阎宗临所专的文化史，正是上个世纪70年代末以来世界史学的主潮，而如果当初中国有学术多元的宽松环境，能够允许阎宗临在中国史学界拉起一面文化史学派的大旗，那么今天的中国史学在国际史学界又该平添多少神气？ （《中国图书评论》2008年第3期）
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