著名的寺院建筑宏伟,人员众多,组织严密,清规苛细,并非如一般人所想象的自由闲散。寺中一个年轻的和尚大不以为然,他本是为了逃避世间束缚才出家的呀!
他决计摆脱羁绊,贯彻初衷。他要做一个游方僧人,如闲云野鹤,在天地间自如徜徉。
沿途有庙,他进去礼佛访僧,当家的和尚待他客客气气。他不
可他整年在江湖之上、风露之中,找不到切磋佛理的对象,更没有亲密的知己,不免寂寞。尤其是,偶然有一点病痛,谁来安慰照料呢?原来“自由”并不如他早先所想象的那样十全十美。
一夜,他在一棵树底下打坐,倾盆大雨彻夜不停,他泡在水里念经。天明,山洪暴发,浊流浩荡,他爬到树上暂避。后来,树被水冲倒,他抱树随波而下,漂流了三天三夜,在一座大庙旁边停住。庙里的和尚大批出动,正等着救人。他抬头一望,这座庙的模样好熟――原来就是他当初出家的地方。
他恍然大悟:既是和尚,就该属于寺庙,虽然庙愈出名,清规愈严,可是对一个出家人的造就也愈多。
我们离开家庭,步入社会,都需要有自己的“庙宇”――学校是教师的庙宇,工厂是工程师的庙宇,公司是售货人的庙宇。我们需要大庙――工作忙碌、要求严格、增长技能、磨炼心智的大庙,以便做环视权威、尽窥奥义的“和尚”。 (《台港文学选刊》2008年第4期)