毕飞宇的小说《平原》中有“难以理喻的……智慧”之说，这是说不通的。因为“理喻”的对象必须是人，只有在人与人之间，才能用道理来沟通；而“智慧”连物也不是，这是一个抽象概念，无所谓“理喻”的问题。
《平原》的另一个
小说《楚水》里，毕飞宇笔下的人物“冯节中”，误把“咸水妹”作“碱水妹”。“粤语称旧时专接外国人的妓女为‘咸水妹’，这一称谓，始见于清代末年。”在清末吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十七回中有关于“咸水妹”一词的解释。
(《北京青年报》1.6 朱玲文)
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