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“裸婚”别拿纯爱说事儿

2010-02-06 来源:文摘报  我有话说
所谓裸婚,即指“无车无房无钻戒,不办婚礼不蜜月,两人各出四块五,领证走进新生活”的结婚方式。

搜狐网调查显示,新结婚时代,43%的人表示“会裸婚”,47%的人表示“不会”。支持者说:“‘裸婚’本该是年轻人正常的生活状态,一结婚就婚纱、典礼、房子、车子,是整个社会对幸福生活的病态理解。”反对者说

:“‘裸婚’是一种自欺欺人。没有一定的物质基础,何来谈情说爱之趣?唯独一张结婚证的婚姻,薄得就像一张纸,经不起任何风吹雨打。”

结婚就得有房有车,这个规矩不知是谁定下的,反正七八年前还没这些讲究。大部分经济基础薄弱的姑娘小伙,要么租房,要么和家里老人共住一套单元房,两个人共同努力为将来买房买车奋斗。没听说谁一定要有房有车才能结婚。随着房价飙升,买房对于城市里大部分普通人来说,困难系数呈直线上升。这个时候若是哪个年轻姑娘要求小伙子把房、车准备好了再进洞房,就太不现实了。

有人说,结婚是私事,“裸婚”不牵扯丝毫物质因素,体现了高度纯粹的感情,这样的婚姻才是为爱结合的婚姻。那为什么“裸婚”定义里什么都能省唯独结婚证要留?两个人看着对方好搬到一块住就完了,那样的感情更纯粹,丝毫没有现实世界的痕迹,为什么还要到政府登记,在法律程序上给双方留下一个“已婚”的标签?

众所周知,婚姻关系的成立绝不是两人之间的事这么简单,它意味着一个家庭的成立和一种家庭责任的诞生,往更宽说它是将两个此前全不相识的家族联系在一起。从领结婚证书那一刻起,原本纯私人感情的事已经变化成一种受社会认可和监督的公开事件,婚礼则是将这件事进一步予以扩大和明朗的方式,戒指或其他结婚信物则是除结婚证书外一种更有价值和意义的实物,二者均是对婚姻关系的一种宣扬、强化和升华。如果将结婚看成一件你情我愿的喜事,有谁会反对将喜事传千里呢?

(《青年周末》1.26 李佳文)

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