被驱往滚石岛的旧金山华人
唐人街里死了人
1900年2月16日，檀香山所有华人的家园，都被一根用来点雪茄的火柴夷为平地。事情起因于1899年12月，夏
很快，檀香山针对华人的恐慌，如病毒一般传染到旧金山。旧金山是美国本土往来檀香山的海上门户，是在美华人人口最稠密的聚居区。偏偏1900年开春以后，在旧金山华人居住区也发现了“疑似”的淋巴腺鼠疫病例。
1900年1月2日，一艘名叫“维多利亚澳洲”号的美国商船装载着蔗糖从檀香山开出，4天后抵达了旧金山港。按照《华洋新报》的说法：携带着瘟疫病菌的老鼠登上了此船，而老鼠又正好溜进了旧金山市最适宜它的环境――华埠之地。尽管这艘货船也像其他所有进港船舶一样，经过了严格的熏蒸灭鼠的消毒，但当时美国旧金山的公共卫生专家约瑟夫・金源对外界的解释是，由于码头附近漂浮着很多垃圾，这就替为数众多的老鼠逃亡到“生活习惯极其肮脏”的华人居住区提供了便利。到了3月份，那些“肮脏之地”上很快就出现了相当多的老鼠尸体。而恰巧在1892年前后，中国西北的甘肃、宁夏等地区，也，爆发过一次为期近一年的鼠疫，尽管范围不大，但影响却不小。
出于对鼠疫的恐惧，旧金山市民宁愿相信，灾祸即将蔓延。于是，就像中世纪的欧洲借着鼠疫迫害犹太居民一样，美国人响应美国政府的号召，开始对华人实施迫害。
很快，旧金山公共卫生署在华人居民点中发现了“瘟疫”。3月6日，一个名叫王之津的木材商人，死在华人密集的德潘街环球酒店的客房里。也许是出于恐惧，卫生官员不等诊断结果出来，就连夜拉起绳索，隔离了唐人街。但在唐人街内部，公共卫生署既没有将王之津住过的建筑物实施隔离，也未搜寻与其有过接触的人，更没有限制唐人街内的白人商家与外界交往……不难看出，美国当局是准备将罪名推给全体华人居民。
1900年2月19日的《华洋新报》在头版以《殃祸檀岛》为题，写道：“疫起檀香岛，无良狼庸医者呈端逆之忧；疫散金山，鄙医催之于后。虽未谋却也相合也……”檀香山的华人民居自2月被焚，3月便开始遭受围困和惊扰之苦。卫生当局不时展开旋风式突袭，对房屋或消毒或摧毁，对活人强行接种，对死者强行验尸。
华人声音被掩盖
1900年3月，旧金山市议会接到公共卫生署提议，准备在滚石岛建立监管棚户区，把华人强行搬迁到那里。大清国驻旧金山总领事何佑出面对此表示了坚决的反对，说决不会同意把同胞送进隔离营。他知道，这是有关当局谋求彻底驱逐中国人的一步棋，于是，他将旧金山公共卫生署告上了联邦法庭。
当时的实际情况是，类似于华埠区域那样缺少卫生设施的环境也存在于其他少数族裔社区，例如当时与中国人的居住区临近的日本民居城。同样，“瘟疫”的病例后来也在“拉丁区”以及其他族裔的街区被发现。
而事后根据官方统计，从1900年2月到年底，全美只有22宗死亡病例被确诊并上报为淋巴腺鼠疫，就传染性而言，全美所有的死亡病例都没有关联，也不是在同一区域。虽然疫情并没有出现扩散，但联邦卫生官员和市卫生当局仍粗暴地对华埠实施强制防疫，骚扰华人达数年之久。
当时的中国人称美国卫生当局的医官为“狼庸医者”，可谓形象之至；所谓“狼庸医者”，用今天的话说就是狼一样的庸医，其凶暴绝不仅仅出于疫情紧迫，也出于将华人斩草除根的心理。
从1900年到1905年，整整折腾了5年，卫生当局预计的鼠疫疫情始终没有爆发，相反，连零星患病个案都在中国人的街区里找不到了，最终不了了之。在州政府微妙的干预下，卫生当局彻底焚毁华人驻地、驱赶中国人的愿望没有实现。
在美华人的夹缝生存
根据1900年旧金山人口普查的记录，那时的旧金山，华人总数只剩不到区区1.4万人，竟不到1890年32119人的一半。华人人口的下降是美国政府和社会处心积虑排华的结果。1879年，加州宪法明文写道，称华人为“不受欢迎”或“不良人群”的代表。当时的加州法律禁止使用担挑，禁止燃放鞭炮，禁止敲打铜锣，也禁止外籍人员购置固定产业。1882年，美国联邦政府通过了史无前例的《排华法案》，明确规定华人移民没有资格归化入籍成为美国公民。1900年春这一场假想中的“瘟疫”，更是被人作为用来铲除华人最大聚居区的好时机。地产商和投资商们，也早就对华人占据的这块处于旧金山中心地段的土地觊觎已久，想趁着瘟疫的机会把中国人迁走，然后重新开发，大赚一笔。
当时旧金山的华人势单力薄，一旦遇到什么危机，就得依靠设在旧金山的中华总会馆来周旋。中华总会馆于是便出钱雇佣了白人医生和律师进行独立的诊断和调查。他们每每要赶在卫生官员找到病人或尸体之前进行血液检测，否则卫生官员会将病人收走，将尸体解剖，并罗织新的罪名，展开另一轮诬告。
不过，当时的华人的确也拿起了法律武器，控告卫生当局种族歧视。美国公共卫生的隔离措施、强制注射疫苗等行为最终都被法院裁定为种族歧视。直到1904年的2月发现最后一宗鼠疫病例为止，瘟疫风波才告一段落。
（《档案春秋》2010年第6期海巴子）
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