老子主张愚民政策吗

    刘庭华在12月17日《北京日报》上说，历来不少人认为，老子是主张搞愚民术的。老子是否主张搞愚民政策，关键是如何理解“古之善为道者，非以明民，将以愚之也”这句话中的“愚”字。如果仅从今天人们对汉字表面的意思去理解，当然是说老子主张愚民政策。其实不然，古汉语的“愚”与今天我们所说的“愚”意思不一样。“愚之”，实为使民众诚朴、淳厚之意。所以，老子的“愚之”根本不是搞愚民政策的意思，而是主张去除奸智，提倡诚朴。

    明代通俗小说的徘徊与演进

    王齐洲在2012年第5期《湖北工程学院学报》上说，明代前期的文化专制不仅造成了传统诗文的僵滞，也使宋元以来的说唱艺术陷于停顿，通俗文学的发展出现困境。这种状况直到所谓仁、宣“太平治世”才有所改善。从英宗时起，明朝进入政治动荡时期，而思想文化却开始活跃起来，北京永顺堂于成化年间刊行的词话代表了通俗文学的复苏和成长。随着朝廷刊行《三国志通俗演义》和《忠义水浒传》，社会文化观念发生了根本转变，通俗小说创作与刊印成为一股势不可挡的潮流，中国古代通俗小说的黄金时代终于来到了。