《辞海》（１９８５）：革命：
（１）人们在改造自然和改造社会中所进行的重大变革，是事物从旧质向新质的飞跃。人们改造自然的重大变革，有技术革命、产业革命等。人们改造社会的重大变革，即社会革命。社会革命是历史发展的火车头，它的最深刻根源，就是生产关系和生产力的矛盾。鉴别社会变革是不是革命，主要就是看它是否解放了生产力，保护和发展了生产力。
（２）指事物的根本质变过程，与“进化”相对。
（３）古代以王者受命于天，故称王者易姓、改朝换代为“革命”。《易·革》：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”革，变革；命，天命。
《现代汉语词典》（１９９６）：革命：
（１）被压迫阶级用暴力夺取政权，摧毁旧的腐朽的社会制度，建立新的进步的社会制度。革命破坏旧的生产关系，建立新的生产关系，解放生产力，推动社会发展。
（２）根本改革，如思想革命、技术革命、产业革命。
革命必须进步，后退不是革命。这是鉴别“正动”和“反动”的关键。
西汉时“官民之比”为１∶７９４５。唐高宗时为１∶３９２７。元成宗时为１∶２６１３。清康熙时为１∶９１１。解放后政府干部逐渐增加。１９９８年为１∶３０。１９９１年共计３４００万人，每年增加１００万人。１９９８年约有４０００万人。
各国领导和下属的比例。中国１∶０.８４。日本１∶３.６。美国１∶１.７。
英国学者帕金森著《官场病》，发现官员增殖的“帕金森定律”。
苏州城中心有一条大街，定名“护龙街”纪念乾隆皇帝下江南，老百姓把它说成“马桶街”，大家这样说了上百年，成为理所当然的通行名称，直到５０年代才改称“人民路”。
这里有两个问题：
１.地名是约定俗成的，不讲究文雅与否。
２.老百姓心里讨厌皇帝。
有优必有劣，无劣即无优。许多人坚持说：“弘扬优秀文化”。言外之音是，“不要弘扬低劣文化”。哪些是优秀文化，讲的人不少。哪些是低劣文化，还没有人敢说。不说是不对的。隐恶扬善，结果是贿赂公行，盗贼蜂起。
我们的传统低劣文化，首先应当举出如下两件大事：
１.秦始皇焚书坑儒，树立暴政样板，两千年来，不断以暴易暴。
２.八股文不仅束缚文章格式，而且束缚思想，不许言论自由，强迫歌功颂德。
胡奇光《中国文祸史》，用历史事实说明，“文祸”文字狱、语言狱是三千年来奴隶封建制度的构成部分，是华夏文化的传统特点之一。“文祸”历史由秦始皇“焚书坑儒”揭幕，历代相传，愈演愈烈，到清朝“顺治、康熙、雍正、乾隆”达到高潮。吟风弄月，皆成死罪。例如：诗中有“清风不识字，何故乱翻书”句，就杀头!
５０年代的“反右”，镇压知识分子５０万人，连累家属２５０万人，是“文祸”传统的延续和扩大。８０年代为“右派”平反，可是能否从此结束“文祸”传统，有待历史证明。
巫婆画的巫咒是一种原始文字。原始人认为文字符号有灵性特意功能，能给人造福如治病，能给人降灾如咒蜮。传说，水怪名“蜮”，能“含沙射影”，致人于死，叫作“鬼蜮伎俩”。例如，考官出题“维民所止”，就能叫“雍正”皇帝人头落地，因为“维止”是“雍正”无头。按：这个试题传说甚广，一说是虚构，并非事实。巫咒的根据是原始思维的“相似率”和“接触率”，这都是原始人的“联想”方式。“文字狱”的理论就建筑在原始思维上面。
洪晃（女）在她的文章《纽约空降红小兵》中说：
１９７４年，在“文化大革命”时期，我１２岁，作为小留学生被派到美国学外语。当时领导告诉我们，出国的目的是为了传播毛泽东思想，支援世界革命。这使我们２８个孩子感到，我们负担极其光荣的任务，像二战时空投到敌后的先遣部队，“纽约空降红小兵”!
印度文学中，常常谈到三只智猴，代表三种美德。一只闭着嘴巴，一只闭着眼睛，一只掩着耳朵。代表非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听。这三种美德是礼仪和智慧的典范。
前苏联主席戈尔巴乔夫下台６年，退休金固定不变，而卢布不断贬值。他只好深夜“爬格子”，或者到国外演讲，取得家庭生活费用。最近他接受美国一家比萨饼连锁餐馆的邀请，带着孙女儿，拍摄比萨饼的电视广告片，在美国和其他国家放映，取得的奖金将捐献给他创办的基金会。
旧三陪：陪酒，陪歌，陪舞。新三陪：陪会（陪领导开会）；陪吃（陪上级吃喝）；陪玩（陪要人玩乐）。旧三陪，败坏风气。新三陪，腐蚀国家。
王仿子说：几个月前，看到一本杂志的广告，赫然印着“国家级”的称谓，不觉一愣!近日收到一本杂志，印着“省一级期刊”，又使我一愣我对“级”的敏感是从６０年代开始的。那次到上海参加一个会议，住大饭店。吃饭的时候，局级干部进入小灶餐厅，同行的一位老教授被挡在门外，因为老教授没有那个“级”，只能进另一个餐厅。在我惶惑不安的时候，那位教授却坦然处之。在我们日常的社会生活中，不仅吃饭分“级”，坐火车、乘飞机、分房子，处处都论“级”办事。听说某学部委员坐丰田汽车被阻挡在某中央政府大院的门外，因为“车级”太低，只好下车等候一辆“高级”轿车来到，搭车一同进门。“阶级”的“级”不等于“等级”的“级”。是不是没有了阶级，必然有等级？
地名的通名有待调整。
新设立“重庆直辖市”之后，三个级别的地方政区，都叫“市”。
例如：南山市，属于涪陵市。涪陵市又属于重庆市。
南山市的全称变成：“重庆市涪陵市南山市”。
“市市市”，如何改？
美国人口普查局说，１９９８年统计，美国共有秘书３２０万人，比１９８３年的３９０万人少了７０万人。其实，这是称谓的改变，从“秘书”改为“行政助理”、“经理助理”或“办公室主任”。“秘书”这个名称已经不时髦了。
《法语讽言词典》（Dictionnaire Fancais-Rosse），有忍俊不禁的释义：
“吻”：男人使唠叨女人住嘴的惟一方法。
“爱”：未必带来幸福的感情。
“勇气”：鲁莽而获得成功的称谓。
“小说家”：用动人的谎言来装饰现实的作者。
“动物园”：大人领孩子给动物看的公园。
现在，俄罗斯的童话故事代替了历史知识。孩子们不知道历史上有“苏联”，也不知道发生过“十月革命”。
愚蠢定律愚蠢大都是手脚或舌头运转得比大脑还快的结果。这是“愚蠢定律”。
好好的脸，涂之抹之。
好好的头发，卷之烫之。
好好的腰，束之勒之。
好好的乳房，隆之鼓之。
好好的脚，缠之裹之。
每一个细胞都不得平静，这叫作：美人自扰。
一位社会学家说：美国的中间阶层越来越富，同时也越来越不满。１９８２年不到３００万个美国家庭的年收入超过１０万美元。１９９７年有７００万个家庭达到这个标准。这是中间阶层中略高的层次。他们越来越富，但是越来越牢骚满腹。这不是美国所特有的现象，而是发达国家有普遍性的中间阶层的心态。
印度总理要求，每个学生必须帮助五个文盲，其中两个是女性。学习两年，达到能算、能写、能看报１８世纪的“３Ｒ”。目前印度有１５～３５岁的文盲１.３亿人参加了这种免费学习。
高等学校的入学率１９９０：美国７４％，俄国５２％，日本２９％，印度６％，中国２.９％。高等学校毕业生：１９９１年印度１２１万人；１９９４年中国１０４万人。高等学校的师生人数比１９９３～１９９４：韩国１∶２２，印度１∶１４，中国１∶８.６。
读别字，由来久矣。电视中读别字，是公开读别字，引起议论。
观众指出：电视中把“否Ｐǐ极泰来”读成“否ｆǒｕ极泰来”。把“越俎代庖ｐáｏ”读成“越俎代包ｂāｏ”。把“海参崴ｗāｉ”读成“海参威ｗēｉ”。把“联袂ｍèｉ”读成“联决ｊｕè”。错读字音，不胜枚举。
有人说，问题在汉字难读。有人说，问题在教育不够。有人说，应当在“难字”旁边加注拼音，这是日本曾经行之有效的办法。有人说，古字今读，不能算错。“叶公好龙”，其中的“叶”叶已经不读“ｓｈｅ”而改读“ｙｅ”。问题在要正式而公开地规定。
在中国大陆，教育欠发达的地区，考分标准规定比较低。为了争取考取，许多考生“移民”至这种地区。１９９５年有考生２０００多人“移民”至贵州省。这是个值得研究的考试新现象。
（摘自《语文闲谈（三编）》，三联书店出版，定价：25.00元。社址：北京美术馆东街22号，邮编：100010）
