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溯源君，让文化遇见有趣的灵魂
距离猪年钟声的敲响只剩5天了！
各位盆友，走亲访友要带的新年礼物都准备好了吗？
给小朋友送只小猪佩奇、给长辈带盒脑※金以外的东西、给朋友选束鲜花……美好的礼物不需多贵重，重要的是那份情意。
礼物在中国历史上出现的时间很早，据说其雏形是上古时代原始部落对部落首领的纳贡。
曾经，礼物也留下过不好的印记，比如东汉的梁冀、清朝的和珅，这几位纳贿收礼的“水平”很高，高到了收礼的规模大、档次高，让自家负责传话的门房都能从中抽成、发家致富。
那些行贿的财物，本身已经湮没于历史长河中，只留下一些丑陋的痕迹。不过，更多的则是美好的礼物，并在历史上留下了诸多佳话。
爱你，就是愿你吃好喝好
究竟什么才是美好的礼物？
首在于“美”，既包括礼物本身之美，也包括赠送之人对收礼之人的美好祝福。
这一点，从魏晋时代民间充当年节礼物的“五辛盘”开始，到了宋代发展成了“年盘”，总之就是希望收礼之人春节吃好喝好还能祛病免灾，这种于礼物内寄托美好祝愿的传统，一直延续了下来。
五辛盘即在盘中盛上五种带有辛辣味的蔬菜（葱、蒜、韭菜、油菜、香菜），作为凉菜与饼同食，可杀菌驱寒。（ 这不是溯源君最爱的春饼吗！）
在我国，长辈赠给晚辈的礼物，常常是食品或者书籍以及衣物之类，其中的美好也是符合这种美好祝愿的，只为让 晚辈吃好一点穿暖一点。寻常的物件里面，藏的是嘘寒问暖的质朴情怀。
这方面鲁迅做的非常妥帖，郁达夫的孩子，他送过围巾绒衫，自己的侄儿，他送过饼干衣物。鲁迅的细心与问暖，在送礼方面体现得很明显，比如对方最近生活困顿，鲁迅送给对方孩子的就是刚出炉的烧饼，适逢对方的孩子生病，鲁迅送的就是西药药片，这份心意本身就是美的。
过年好！送您半条鱼干
礼物中的这种美并非是单向的，由于接受赠予者，常常有回礼的缘故，所以，美也常常可以在送礼和回礼之间传递。
正史资料记载，明朝的文渊阁大学士李东阳过生日，他的俩学生赵永和鲁铎结伴来给他送礼，由于这俩学生当时收入比较有限，因此礼物令人印象深刻： 一个人送手帕，一个人送鱼干，而且那个鱼干还是半条，是鲁铎吃剩下的。
这俩学生送的东西委实是“薄”礼，“薄”到了这件事都被写进了《明史》里面。不过李东阳很高兴，欣然收了礼物，立即命人把吃剩下的鱼干当场煮了作为加菜， 又自掏腰包买了酒，款待两位穷弟子吃饭，于是师生三人高高兴兴吃喝一顿。
对于当时三人吃饭的场面，《明史》描述时只用了两个字：“极欢”。说白了，李东阳看中的是礼物背后的美，并且实实在在享受到了这种美。
火线送礼 不收回礼
美好的礼物，要义根本在于“好”。
礼物的目的，在于增进感情，并非你吃我吃，而是你好我好。
这方面，清朝的袁枚曾经创造过一个火线送礼坚决不收回礼的经典战例——
按照李伯元《南亭四话》的说法，袁枚的老师尹继善擅长作诗而且作诗速度飞快，属于立等可取型，他经常与袁枚唱和，比赛高下，其唱和速度快到飞起，让袁枚也自叹不如。
有一年的除夕夜，已经晚上十一点多了，袁枚突然派人骑快马火速送来一份春节礼物给尹继善，这份礼物其实是袁枚作的一首诗：
知公得句便传笺，
倚马才高不让先。
今日教公输一着，
新诗和到是明年。
意思就是，我知道老师你很速度，但是今天我要让你输我一次，现在已经半夜时分马上就到春节了，我现在送你一首诗，你就是现在写诗来对付我，也只能是明年的事了。
袁枚的快乐建立在不要回礼之上，他在这首诗背后的狡黠笑容，想必也是温暖纯真的吧。
撰文 | 石 雱
编辑 | 李睿宸
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光明日报记者部融媒体工作室
作者:石雱
来源: 中华文化溯源
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