【重点推荐】坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度

　　【第411期】杨连俊：坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度

　　文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴，文化强民族强。发展社会主义先进文化，首先需要通过先进文化引领广大党员和群众树牢共同理想信念，构建强大的精神支柱和信念伟力，形成广大党员和群众的精神合力，展示以马克思主义为指导的社会主义先进文化的优越性，这是增强党的政治信仰、理性认同的关键。

　　当前，中国共产党人正带领中国人民在中国特色社会主义道路上前行，这条道路是马克思主义中国化理论即中国特色社会主义理论体系与中国实际相结合的选择，并且是被实践充分证明的正确道路。只有保持理论上的清醒，才能保证政治立场的坚定，这就要求我们必须坚守马克思主义的指导毫不动摇，稳固江山，保证道路方向不偏移，这是保证文化建设方向正确的内在要求。马克思主义是我国社会主义各项事业的指导思想，这就内在要求我国社会主义文化建设必须坚持马克思主义的引领。只有坚守马克思主义指导地位不动摇，我国社会主义文化建设才能够稳固本真、开拓创新，否则就会迷失本心、走错方向。当前，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位，就是要在文化建设中高举马克思主义伟大旗帜，不断增强文化自信和文化自觉，从而保证社会主义文化建设在正确的道路上健康发展。

　　原文链接：坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度

　　第一，着力揭示方言语法发展变化的过程。现代方言都是历史演变的结果，它们都隐藏着汉语的历史。明清方言戏曲、小说、传教士文献是对当时语言现象（包括语音、词汇、语法、用字等）的忠实记录。

　　第二，深入梳理方言的历史演变方式和轨迹。研究不要仅把重心局限于语法方面，而是要同时留心对历史音变的梳理与概括，并在此基础上构建出新的理论模型。

　　第三，更广泛地为汉语方言共时的接触研究搜集整理新材料、新证据。在语言接触的视角下，发掘与分析戏曲语言与方言互相影响的过程与结果，能进一步揭示方言语法历史变化的表现和原因。

　　第四，力求取得研究材料及研究角度方面的创新。很多汉语方言拥有丰富的历史文献，而戏文无疑是其中重要的成篇语料。对于戏文材料中确属某一方言，但又从未在该方言口语中流行过的语法现象，要格外注意识别。

　　第五，不仅要注重一个方言区内部的比较，还要进一步扩大比较范围。重视共时比较，对研究方言语法史有显著作用。

　　原文链接：运用综合研究方法 揭示方言语法演变——以闽南方言为例

　　一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，需要党纪与国法同时发力。纪律防线和法律底线，是中国共产党加强自身建设、永葆先进性和纯洁性的双重保障。要突出纪在法前，让国法成为党纪的坚实依靠，成为管党治党的坚强后盾。

　　坚持纪在法前，纪严于法，是全面从严治党的要求。“违法”必先“违纪”，逾越法律底线必然是对纪律红线一退再退的结果。只有把纪律挺在前面，才能使党员干部特别是领导干部意识到党规党纪的重要性，在遵守国家宪法和法律的基础上，坚守纪律红线，在“国法不可违”与“党纪不可破”的交集内严格要求自己。“纪法贯通”把党内法规制度体系与国家法律体系这两条线连接起来，以党规党纪作为规范全体党员的准绳，以国家法律作为普通公民遵守的底线，共同约束广大党员干部，促进二者有机衔接，使党规党纪和国家法律共同发挥作用。

　　原文链接：一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的法治向度

　　泉州的世界遗产证实，宋元时期的泉州在与世界互动中已经形成了区别于西方的东方海洋文明。泉州“向海而兴、多元互信”，与其他类型的海洋文明相比，至少有三个方面的区别。一是精神层面有别。泉州为代表的中国海洋文化虽充满冒险但不抢滩；虽逐利为上但不掠夺；虽远离家乡但不忘国。二是货物贸易不同。从泉州输出与输入的都是民生货物而非鸦片之类；技术和思想交流完全基于互鉴共享，着力推进的是社会的进步而非殖民。三是格局差别。泉州是开放迎宾，允许信仰多元；不同族群可以和谐共处一城，通过商贸活动寻求共享发展，护海神祇与搏海之民相携前行。

　　原文链接：中国海洋文明模式：向海而兴 多元互信

　　以江苏省数字经济发展为例，目前面临一系列困难，在全国也具有一定的共性。

　　新技术应用覆盖面不足，市场主体引领性不强。江苏全省虽然拥有超过6700家大数据企业，但“有高原无高峰”现象明显，企业自主研发出的高端产品不多，研发点也较为分散。

　　数字人才结构性短缺，规模与质量都需提升。江苏全省数字人才学历主要集中在本科生阶段，研究生及以上学历不足，人才竞争力整体不强。

　　关键领域发展不成熟，产业结构有待优化。目前，江苏省数字经济还处于发展不充分阶段，在具有引领性的产业领域中尚未形成自己的新型竞争优势，创新链与产业链之间衔接不畅，科技服务中介小、散、弱。

　　原文链接：四问数字经济，如何拥抱经济发展“新蓝海”