10月19日至20日，由中国现代外国哲学学会分析哲学专业委员会、中国社会科学院哲学研究所《哲学研究》编辑部主办，山东大学哲学与社会发展学院承办的第十四届全国分析哲学学术研讨会在山东济南举行。来自全国90余所高校及科研院所的260余位专家学者、学生齐聚一堂，围绕“对话与融合：不同视域中的分析哲学”这一主题展开深入研讨。

　　山东大学党委副书记李向阳代表山东大学对与会专家学者表示热烈欢迎。山西大学哲学学院教授、分析哲学专业委员会召集人江怡，中国社会科学院哲学研究所副所长、《哲学研究》编辑部主任周丹，山东大学哲学与社会发展学院党委书记梅强分别作会议开幕致辞。

　　大会报告根据其主题分为两组。第一组聚焦于分析哲学的中国化道路。山西大学的江怡教授辨析了中国分析哲学、分析的中国哲学和分析哲学中国化这三个概念的内涵与外延，为分析哲学方法与中国思想资源的结合提供了概念基础、思维框架和行动指南。清华大学的Michael Beaney教授区分了分析哲学之“分析”的四种含义和方法，并以《墨子》和《庄子》为例展示了这些方法如何丰富我们对中国哲学的理解。厦门大学的朱菁教授指出，金岳霖先生的《论道》是分析哲学中国化的先驱之作，它运用分析哲学的方法构建了植根于中国传统思想的形而上学体系，其价值至今仍有待挖掘。

　　第二组聚焦于分析哲学的重大议题及其与其他学科的关系。山东大学的洪汉鼎教授从哲学方法论角度对分析哲学和诠释学进行了对比，指出诠释学并非一种理论学派而是一种解释的技艺，在这种理解的基础上可以更好地推动两个学科的对话。山东大学的王文方教授探讨了哲学与未来学交融的可能性，并以人工智能哲学为例指出，学科界限的模糊化与跨学科知识的整合是未来知识形态发展的重要特征。武汉大学的朱志方教授通过厘清形而上学的必然性问题，得出“逻辑必然性仅仅是逻辑上的必须性”的结论，因此主张分析陈述并非必然性陈述。中正大学（中国台湾）的王一奇教授指出，因果模型理论可以清楚呈现出“信封悖论”解悖方案背后的因果假设，并为看似不同形态的两种信封悖论提供统一的解决方案。南京师范大学的陈真教授指出，元伦理学中的“标准主观主义”同样承认存在着基于认知的客观道德真理，理解这一“悖谬”的关键是要认识到这种道德真理的最终使真者只是判断者的主观心理状态。

　　会议设置了多个分会场议题，涵盖了形而上学、知识论、语言哲学、科技哲学、逻辑哲学、心灵哲学、马克思主义哲学、伦理与美学等传统核心主题。此外，会议还特别开设了分析的中国哲学、分析的现象学、交叉学科视域下的分析哲学、金岳霖专题等特色专场。

　　在分析的中国哲学专场中，与会学者共同指出，分析方法可以作为通用的哲学方法和概念工具融入到中国哲学的探究中。他们围绕气论、指称论等主题，对荀子、孟子与庄子等人的哲学思想提出新解，也探讨了广义论证、辩证逻辑等独特的论证理论。

　　在金岳霖专场中，与会学者探讨了我国近现代著名哲学家和逻辑学家金岳霖先生在中西方哲学尤其是分析哲学领域所做出的世界级学术贡献，也具体说明了他在“哲学作为思想武器服务于国家战略需求服务”和“哲学作为专门学问提高国家软实力和拓展人类精神生活”两个方面所做出的努力。

　　在分析的现象学专场中，与会学者融合现象学经典和分析哲学资源，强调主体性体验的视角，重点讨论了经验的概念性、心灵的透明性、自我意识、时间意识、现象性意识以及本体论等主题，以及现象学与经验科学相互借鉴的必要性与方法论路径。

　　在交叉学科视域下的分析哲学专场中，来自不同学科领域的学者们从哲学、脑神经科学、人工智能、情绪理论和决策论等不同角度切入分析哲学的核心议题。在随后的“交叉学科视域下的人类元认知探究”圆桌论坛上，他们深入探讨了元认知的概念内涵、生成机制、层次维度、功能属性以及计算加工原理等，深化了元认知在跨学科领域的对话。

　　会议期间，分析哲学专业委员会全体会员选举产生了新任理事。随后，专业委员会召开了理事会，由全体理事选举产生了新任理事长、副理事长和秘书处，并表决通过了理事会章程。在闭幕式上，厦门大学哲学系主任、分析哲学专业委员会理事长朱菁，山东大学哲学与社会发展学院副院长吴童立，北京师范大学哲学学院院长助理代海强分别致辞。（供稿人：吴童立）